Résolu discussion clôturée
- Auteur de la discussion yanyi2019
- Date de début
Merci pour votre réponse, je vous envoie la version originale en MP !
L'auteur du topic a disparu, il semblerait (il ne répond plus en privé)...
Mais je me permet de publier l'extrait du texte original qu'il m'a envoyé puisque c'est un texte publique, accompagné de ma proposition de correction.
La version traduite par l'auteur du topic (qui est chinois) :
La version originale :
我们像卸下负担一样，卸下了理想
在这个时代谈理想，既奢侈又矫情。
上一次大规模贩卖这种奢侈品，还是“矮大紧”老师说出“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”的时候。受其影响，许多同学带着干瘪的口袋向着“光”奔去，最终失望而归。
我不觉得那束光是理想，也感受不到那种莽撞的动人。在我看来，它更像是一次逃离，一次对生活境遇的逃避，与理想无关。
La version en pīn yīn :
Wǒmen xiàng xiè xià fùdān yīyàng, xiè xiàle lǐxiǎng
Zài zhège shídài tán lǐxiǎng, jì shēchǐ yòu jiǎoqíng.
Shàng yīcì dà guīmó fànmài zhè zhǒng shēchǐ pǐn, háishì “ǎi dà jǐn” lǎoshī shuō chū “shēnghuó bù zhǐshì yǎnqián de gǒuqiě, hái yǒu shī hé yuǎnfāng” de shíhòu. Shòu qí yǐngxiǎng, xǔduō tóngxué dàizhe gānbiě de kǒudài xiàngzhe “guāng” bēn qù, zuìzhōng shīwàng ér guī.
Wǒ bù juédé nà shù guāng shì lǐxiǎng, yě gǎnshòu bù dào nà zhǒng mǎngzhuàng de dòngrén. Zài wǒ kàn lái, tā gèng xiàng shì yīcì táolí, yīcì duì shēnghuó jìngyù de táobì, yǔ lǐxiǎng wúguān.
Ma correction :
De la même manière que nous nous délestons de nos lourds fardeaux, nous nous délestons de nos idéaux.
À cette époque, parler d'idéal était à la fois une rébellion et un luxe.
Et la dernière fois que ce genre de luxe s'était propagé à grande échelle, c'était quand le professeur Gao Xiaosong avait dit : « la vie ce n'est pas seulement se contenter de ce qui se trouve à portée immédiate , mais c'est aussi la poésie et tout ce qui se trouve partout ailleurs. ».
Inspirés par ces propos, beaucoup de camarades sont partis les poches vides pour se précipiter vers « la lumière » et sont finalement revenus les poches pleines de désespoir.
Je ne pense pas que la lumière vers laquelle ces gens se précipitent soit un idéal, et je ne suis pas non plus touché par leur prétendue témérité.
Pour moi, cela ressemble plutôt à une fuite, une échappatoire aux circonstances de la vie, et qui n’a rien à voir avec un idéal.
Si quelqu'un a des corrections à apporter ou des remarques constructives...
Mais je me permet de publier l'extrait du texte original qu'il m'a envoyé puisque c'est un texte publique, accompagné de ma proposition de correction.
La version traduite par l'auteur du topic (qui est chinois) :
La version originale :
我们像卸下负担一样，卸下了理想
在这个时代谈理想，既奢侈又矫情。
上一次大规模贩卖这种奢侈品，还是“矮大紧”老师说出“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”的时候。受其影响，许多同学带着干瘪的口袋向着“光”奔去，最终失望而归。
我不觉得那束光是理想，也感受不到那种莽撞的动人。在我看来，它更像是一次逃离，一次对生活境遇的逃避，与理想无关。
La version en pīn yīn :
Wǒmen xiàng xiè xià fùdān yīyàng, xiè xiàle lǐxiǎng
Zài zhège shídài tán lǐxiǎng, jì shēchǐ yòu jiǎoqíng.
Shàng yīcì dà guīmó fànmài zhè zhǒng shēchǐ pǐn, háishì “ǎi dà jǐn” lǎoshī shuō chū “shēnghuó bù zhǐshì yǎnqián de gǒuqiě, hái yǒu shī hé yuǎnfāng” de shíhòu. Shòu qí yǐngxiǎng, xǔduō tóngxué dàizhe gānbiě de kǒudài xiàngzhe “guāng” bēn qù, zuìzhōng shīwàng ér guī.
Wǒ bù juédé nà shù guāng shì lǐxiǎng, yě gǎnshòu bù dào nà zhǒng mǎngzhuàng de dòngrén. Zài wǒ kàn lái, tā gèng xiàng shì yīcì táolí, yīcì duì shēnghuó jìngyù de táobì, yǔ lǐxiǎng wúguān.
Ma correction :
De la même manière que nous nous délestons de nos lourds fardeaux, nous nous délestons de nos idéaux.
À cette époque, parler d'idéal était à la fois une rébellion et un luxe.
Et la dernière fois que ce genre de luxe s'était propagé à grande échelle, c'était quand le professeur Gao Xiaosong avait dit : « la vie ce n'est pas seulement se contenter de ce qui se trouve à portée immédiate , mais c'est aussi la poésie et tout ce qui se trouve partout ailleurs. ».
Inspirés par ces propos, beaucoup de camarades sont partis les poches vides pour se précipiter vers « la lumière » et sont finalement revenus les poches pleines de désespoir.
Je ne pense pas que la lumière vers laquelle ces gens se précipitent soit un idéal, et je ne suis pas non plus touché par leur prétendue témérité.
Pour moi, cela ressemble plutôt à une fuite, une échappatoire aux circonstances de la vie, et qui n’a rien à voir avec un idéal.
Si quelqu'un a des corrections à apporter ou des remarques constructives...
Elle n'est peut-être pas venue récemment sur BC parce que je l'ai contactée pour répondre à sa proposition, elle m'a corrigé un texte je lui ai corrigé celui-ci. J'ai regardé le début de ta version, mieux que la mienne, donc j'ose pas la poster ici. Je lui ai envoyé un message pour lui dire de regarder aussi ta traduction.
Pourquoi aidejin Laoshi est devenu Gao Xiaosong? Une référence culturelle qui m'échappe ?
J'ai mis le present dans la première phrase "Parler d'Idéal est un luxe qui paraît extravagant à l'heure actuelle".
Les poches pleines de désespoir, j'ai mis "ils sont revenus déçus". Je préfère les phrases un peu sobres, mais c'est peut-être juste une absence de style. Je ne sais pas à quel point on a le "droit" de changer les phrases quand on traduit, entre respecter l'essence du texte original et avoir qqch qui ressemble à du français, le métier de traducteur ne doit pas être facile !
Pourquoi aidejin Laoshi est devenu Gao Xiaosong? Une référence culturelle qui m'échappe ?
J'ai mis le present dans la première phrase "Parler d'Idéal est un luxe qui paraît extravagant à l'heure actuelle".
Les poches pleines de désespoir, j'ai mis "ils sont revenus déçus". Je préfère les phrases un peu sobres, mais c'est peut-être juste une absence de style. Je ne sais pas à quel point on a le "droit" de changer les phrases quand on traduit, entre respecter l'essence du texte original et avoir qqch qui ressemble à du français, le métier de traducteur ne doit pas être facile !
Je pense que tu as raison pour traduire 在这个时代 par « à notre époque » plutôt que « à cette ancienne époque ».
Et ta traduction de 矫情 par « extravagant » est sans doute meilleure que ma « rébellion ».
Par contre, je ne connais pas de règle grammaticale qui dit que 既 + A + 又 + B = A paraît B , mais il y en a une qui dit 既 + A + 又 + B = à la fois A et B.
“矮大紧” (Ǎidàjǐn) devient 高晓松 (gāoxiǎosōng) car c'est un surnom et c'est la raison pour laquelle il est entre guillemets.
Il s'agit de l'auteur de la citation : « 生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。 ».
Oui, c'est juste que ma première version c'était "est en même temps luxueux et extravagant" mais ça me paraissait lourdingue. En fait c'est vrai que je prends parfois un peu trop de liberté, j'ai du mal à faire qqch d'élégant et qui respecte le texte comme je le disais. Mais comme elle a très gentiment corrigé ma prose en chinois (pas genialissime à la base) j'ai mis du cœur à l'ouvrage de mon côté.
Merci pour ces précisions en tout cas, je vais modifier mon texte.